Nos orientations programmatiques n’étant pas l’objet, pour l’instant, d’options divergentes, alors que les défis qui se dressent face à nous sont unanimement identifiés comme réclamant une meilleure organisation de notre formation politique naissante, notre motion est de ce fait une motion d’orientation stratégiques et d’organisation, et s’appuie sur le cadre programmatique existant.

1. Diagnostic

Nos campagnes aux élections législatives ont montré la pertinence de notre positionnement et de notre programme. Néanmoins, bien que dans le registre de l’argumentation nous ayons été très performants, nos scores ont été extrêmement faibles.
Si nous devons continuer de compléter et d’approfondir notre programme, il apparaît que nous devrons en plus fournir des efforts spécifiques pour construire une notoriété qui soit en proportion avec le potentiel de notre programme.

a. Positionnement
Comme nous ne cessons de le répéter à nos compatriotes, le clivage politique actuel ("gauche" - "droite") n’est pas pertinent face aux enjeux de notre temps. La "gauche", la "droite" et le "centre" font beaucoup d’efforts pour nous convaincre qu’ils sont différents les uns des autres, alors que sur les questions fondamentales, la politique du commerce international, les politiques européennes, les politiques monétaires et financières, ils sont d’accords les uns avec les autres depuis plusieurs décennies.
C’est en raison de cet accord que, par-delà les alternances, nous sommes prisonniers des mêmes difficultés liées au chômage, aux délocalisations, à la financiarisation de l’économie, au tassement de la part salariale dans le PIB, aux politiques de la concurrence au sein de l’Union européenne et du libre-échangisme au sein de l’OMC.

Pour refonder un clivage qui soit pertinent avec les enjeux de notre temps, nous devons placer au cÅ“ur de nos politiques la question de la "globalisation". Ainsi, d’un côté il y aura ceux qui veulent se soumettre à la "globalisation", parce qu’ils pensent qu’elle est une bonne chose ou parce qu’ils pensent qu’on ne peut rien faire contre – ce qui revient au même –, et de l’autre côté il y aura ceux qui veulent résister à cette "globalisation".
On appellera ce clivage comme on voudra : "gauche - droite", "haut - bas", "côté cour - côté jardin" comme au théâtre. En tout cas, après avoir mis la "globalisation" au cÅ“ur de notre politique, le nouveau clivage ne sera alors plus une question de mots, mais une question politique, enfin.

b. A la racine de notre démarche
L’esprit, la méthode de notre démarche, consiste à fonder nos politiques sur des repères institués et non sur des lois qui seraient immanentes au social, aux humains : concurrence, rapport de force, désirs, intérêt, lois de l’histoire, etc. Il s’agit de penser la politique, et tout ce qui est humain d’ailleurs, comme construit, fondé sur des repères symboliques énoncés, transmis (ils sont la chose publique, la République, avec ses lois, ses institutions, ses usages). Il incombe alors à chaque génération de les actualiser. Cette façon de penser s’oppose à une tournure d’esprit qui conçoit la politique comme procédant d’un développement organique de la société, de ses composantes, ses communautés, ses groupes de pression, ses individus, etc.

2. Stratégie

Le RCR est un mouvement politique indépendant, il ne sera l’auxiliaire d’aucun autre parti politique.

Le RCR mène une "diplomatie active" afin que par le dialogue, le débat et les actions menées – notamment avec les multiples groupes, clubs et partis politiques de la mouvance républicaine – se construise la formation politique dont nous avons besoin pour exercer le pouvoir.

Tant pour la notoriété du positionnement du RCR que pour celle de son programme, des efforts de communication plus déterminés et plus réguliers devront être mis en œuvre.

Notre civisme, bien que porteur d’un potentiel considérable (cf. la participation à la présidentielle), est piégé dans le faux clivage des deux partis hégémoniques et de leurs alliés. L’illusion du centre va continuer de se dévoiler. Les partis extrémistes verrouillent le système. Pour sortir de cette impasse, le militantisme du RCR est fondé sur des efforts spécifiques pour comprendre, apprendre et échapper aux lieux communs de la pensée unique, en s’inscrivant dans la grande tradition de l’Education populaire.

Notre travail d’éducation populaire doit déboucher sur une "expertise démocratique". Nos propositions, nos politiques, notre programme, synthèses d’une pensée politique élaborée et des exigences surgies des circonstances singulières de la vie quotidienne, doivent être pensés pour être mis en Å“uvre.

3. Echéances

Dès à présent :
 - mini-traité européen ;
 - suivi des politiques du gouvernement ;
25-26 août 2007 Université d’été ;
mars 2008 Municipales (éventuellement cantonales) ;
juin 2009 Européennes.